随时随地照镜子是自恋的表现
最近，网络上关于芙蓉姐姐的话题炒得异常火爆。针对“芙蓉姐姐”现象的大讨论，也勾起了人们对自恋这一话题的兴趣。北京师范大学心理学博士衣新发认为，人有自恋的天性，自恋是一种普遍现象。法国心理学家拉康早在30多年前就说过，人生本身就是一个自恋的过程，对自己的爱贯穿始终。
北师大心理学硕士李雪说，自恋(narcissism)一词泛见于文学作品中，用以描绘人爱上自己的现象。1914年，弗洛伊德首次系统地论述了自恋的问题。他在《论自恋》一文中，认为自恋是一种未区分的精神能量，来源于生命能量(Libido)，最初是用在自我及养育自己的人身上。这被他称为原始的自恋。这首次的爱是被当作一种活命的功能来体验的，其目的在于自我保护。
几天前，无意浏览到一个名为当今网络你不可不知的五大女子的帖子，分为木子美，竹影青，流氓燕，芙蓉姐姐，红衣姐姐，这与不久前所谓的十大美女写手有着异曲同工之妙,，卖点皆是女子，附加写作，写真条件不等，闲来无事，俺也来聊聊自己熟知的网络几大奇女子。
社会发展为自恋提供土壤
在日常生活中，我们随处可见自恋的情形。很多人在橱窗、车窗、电梯里，甚至在写字楼的玻璃门前，认真端详自己，其实就是一种最简单的自恋。
近些年，随着对个性的尊崇和追求，以及出现更多表现自我的空间，为自恋提供了土壤。比如说，写网络日记（也叫BLOG）成了一种新的时尚，衣新发认为，写网络日记的人，对自我认识的不断深入是以关注自我为中心的，都应属于自恋行为。有些人喜欢购买高档消费品，则是希望通过物质的提升来提升自我价值，也属于自恋行为。
男人的自恋和女人的自恋也有所不同。一般而言，男性自恋者常表现为习惯自恋和思维自恋，如喜欢我行我素，固执己见。而女性自恋者更多的表现为情感自恋和仪表自恋。
极端的自恋不可取
李雪说，一般人都有自我保护的机制，但是，过分自我维护和关注就有可能是一种精神障碍，临床上称为自恋型人格障碍。
对自恋型人格的诊断目前尚无一致的标准。其常见的表现主要有如下几种：一是对批评的反应是愤怒、羞愧或感到耻辱（尽管不一定表现出来）；二是喜欢指使他人，要他人为自己服务；三是过分自高自大，对自己的才能夸大其辞，希望受别人的关注；四是坚信他关注的问题是世上独有的，不能被他人所了解；五是对无限的成功、权力、荣誉、美丽或理想爱情有非分的幻想；六是认为自己应享有他人没有的特权；七是渴望持久的关注与赞美；八是缺乏同情心；九是有很强的嫉妒心。一般认为只要具备以上5项，便可诊断为自恋型人格障碍。
自恋型人格也有时会表现为情感戏剧化，喜欢性挑逗等。他们对人、对己的基本看法是“我是卓越的，才华出众的，别人比不上我，所以都嫉妒我。”他们认为别人对他们的关注、赞美、关心和帮助是理所当然的。极端情况下，他们没有责任感，没有愧疚感，做错了事总会找借口。因为他们认为，如果承认错误，会威胁到他们的自我评价。
人不能没有自信，自信能够使人产生一种向上的动力，而自恋，却是那种过于自信的表现，如芙蓉姐姐，她觉得别人看她一眼，就是喜欢她，别人不看她，是因为暗恋她，所以不敢看，因此自恋的人多多少少有些臆想症，觉得自己是天下第一美人，天下第一能人。
正确看待自恋
李雪说，在现实生活中，适当的自我保护和关注能维护个体的自尊，使个体获得自信，在一定程度上保证了内心的和谐和健康。衣新发也认为，自恋会让自己觉得很重要，有能力，对自身的价值充满期待，有着非常重要的积极意义。从这个意义上讲，自恋会让人以一种积极的心态，认真地思考一些事情。
但是，如果过度自恋便会使人总是从自己的经验出发来解释世界，并盲目坚持自己的意见。
衣新发说，过度的自恋有两种情形需要注意。一是过于自我陶醉。二是导致心理不够理性。应该理性看待自己，既不盲目自信，也不盲目悲观。
| 
